翁方纲(1733~1818) 行书 乐毅论考-凯发国际k8官网登录手机

翁方纲(1733~1818) 行书 乐毅论考

图录号: 350

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350
翁方纲(1733~1818) 行书 乐毅论考
纸本 册页(书法十二开,跋一开)
1806年作
识文:乐毅论宋元佑秘阁续帖本,梁摹真本也。又宋人所传高绅学士家藏一石,其文不全,至海字止,谓之海字本者,唐摹别本也。至南宋之初,越州学舍重翻秘阁本,其字画视元佑初刻较细瘦者,亦是梁摹之遗意,今亦不可多得矣。至于南宋末又有翻本,则一变秘阁原石之笔格,破觚为圆,虽尚依其原刻之行次位置,而形神皆失矣。又其后不知何人,乃从此宋末之再翻本,用纸影写冒为古本墨迹,江邨吴用卿购得之,诧为奇宝。刑子愿手跋赞叹,以为即唐人所摹之墨迹,至近日王虚舟亦误信为唐摹梁世所传者,实皆非梁唐正传之本,抑且并非宋时石本之旧矣?洲文氏停云馆帖内二本,其后本不全者即高绅学士所藏海字之支裔也。其前全本孙月峯款其真迹必尚在吴下,实则此全本即是从宋越州学舍重摹元佑秘阁本出者,特微涉弱尔。然惟停云前本尚能不失真本之遗意也。欝冈斋所刻亦前后二本,其后一本,损斋跋谓从墨迹钩出,此所谓墨迹即是后人从宋末本影写者,或元明人之笔耳。张米庵甞得见之,知其非宋迹明矣,而刑子愿误信为古本,欝冈之刻又在余清斋本下矣。至欎冈前本称为文三桥所藏冯承素摹本,后有三桥元旦焚香之语,此即式古堂书考所载黄麻卷也。其笔意庸俗,尽失古法,又在余清斋本之下远甚4藅俗手伪作,仅与冯氏快雪本相比类耳。大约今所见存石本。乐毅论莫善于文氏停云馆之前一全本,而吴氏余清斋本姑备一格可矣。若冯氏快雪堂本,虽其初拓尚近,深厚不至以今拓之薄弱,要其体势全非古本,行次位置亦尽改易,且其后贞观年月与褚河南系衔更为失考,此又不能与前后诸本并加品骘者耳。
款识:近撰乐毅论考,偶为叔容姻世兄撮其大略书之。丙寅夏五月三日,方纲。
钤印:苏斋(朱) 覃溪(白) 翁方纲(白)
跋文:覃溪书法谨严多,墨守欧虞好不阿。此册丰肥仍俶傥,有唐北海宋东坡。余于戊申秋在厂肆悦古斋获见是册,叹为精绝,议价未谐,后为弁羣长兄重值得去。弁羣固雄于书者,终年弄墨,池水为黑,雅好收藏,而于北平学士书尤深嗜冥契,多多益善,物必聚于所好,理有固然,无足深妬,独以是册之精绝,既先为余快覩矣,而卒为弁群攘臂争先,弁群信豪矣,而余则何能释然于怀耶!装竟出以属题,留观半月,幸偿眼福,兴到缀以小诗,深惭着粪,罪过罪过。钱塘杨晋。钤印:杨晋之印(白) 三鳣堂(朱)
说明:杨晋题跋。
weng fanggang calligraphy in running script
ink on paper, mounted,twelve leaves, one page of inscription
dated 1806
note: inscribed by yang jin.
画心:25×30.5cm×12 跋文:34×42cm
rmb: 80,000-120,000
跋者简介:杨晋,生卒年不详,原名临,字拜苏,又字仲庄,室名三鳣堂。雪渔子,浙江杭县(今杭州)人。字学苏轼,集藏图史、书、画、碑版、砚石等颇富。
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